Chaque année, le dimanche qui suit la Pentecôte, l’Église célèbre la fête de la sainte Trinité. Un mystère central de la foi chrétienne, qui affirme qu’il n’y a qu’un seul Dieu en trois personnes distinctes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

En 2018, le pape François a institué la Mémoire obligatoire de la Vierge Marie, Mère de l'Église le lundi après la Pentecôte, par le décret Laetitia plena. Le décret fut signé au 11 février , au 160e anniversaire des apparitions de la Sainte Vierge à Lourdes.

Quelle est l'origine du mot «Pentecôte» ?

Le mot vient du grec pentêkostê, qui signifie « cinquantième ». La Pentecôte est célébrée cinquante jours après Pâques. À l'origine, il s'agissait d'une fête juive appelée Chavouot, célébrée cinquante jours après la Pâque juive (Pessah). Elle marquait la fin de la moisson et commémorait le don de la Loi à Moïse sur le mont Sinaï.

La Parole de Dieu désigne le Fils de Dieu lui-même, avec lequel nous sommes invités à entrer dans une relation vivante. Il est donc précieux de réfléchir sur ce qui peut nous aider à l’accueillir en vérité.

Par le Père BENOÎT DE BAENST

Définition : Chrétiens - Église catholique

Être chrétien, c’est par le baptême et les sacrements, appartenir à l’Église du Christ en vivant selon l’évangile. C’est prendre le Christ pour modèle, accepter son message, être animé du même Esprit. Le Christ invite le croyant à vivre cette dimension de la foi à chaque instant de la vie. C’est à Antioche que pour la première fois, les disciples du Christ sont appelés chrétiens (Actes 11,26).

Le mot Ascension veut dire monter, s’élever. Il désigne pour les chrétiens le retour de Jésus auprès de Dieu, son Père.

Deux des quatre évangélistes, ainsi que les Actes des Apôtres, racontent cette dernière rencontre du Christ et de ses disciples :

Saint Marc, chapitre 16, verset 19 ; Saint Luc, chapitre 24, versets 50 à 53 ; Actes des apôtres, chapitre 1, versets 9 à 12.

Les trois papes de l'Église catholique sont mentionnés dans la Bible, en particulier dans les Évangiles et le deuxième épître de Timothée.

La réponse de Mgr Bruno Feillet

C’est LA bonne question. Depuis les origines, les chrétiens ont reconnu en Marie non seulement le modèle du disciple mais plus encore, le modèle de toute l’Eglise. Plus on fréquente la Mère du Seigneur et plus elle nous conduit à lui par son attitude, ses actes et ses paroles.