L'Épiphanie est une fête chrétienne : dans la confession catholique, elle célèbre, depuis le début du IIe siècle, le Messie venu et incarné dans le monde et qui reçoit la visite et l'hommage des trois Rois mages ; dans la confession orthodoxe, l’Épiphanie (ou théophanie) célèbre la manifestation au monde de Jésus de Nazareth comme Christ et Fils de Dieu par son baptême.  

Noël est sans doute la plus connue des fêtes chrétiennes, célébrée dans la nuit du 24 au 25 décembre presque partout dans le monde, aussi bien par des croyants que des non croyants.

Pour les chrétiens, la fête de Noël (du latin natalis, « naissance », « nativité ») célèbre la naissance de Jésus, reconnu dans la foi comme Fils de Dieu, le Sauveur attendu, annoncé par les prophètes.

Jésus veut dire en hébreu « Dieu sauve ». Ce nom même révèle son identité et sa mission, sauver les hommes et les conduire vers Dieu, le Père.

Avec le Credo de Nicée-Constantinople, nous répondons en confessant : «  pour nous les hommes et pour notre salut Il descendit du ciel ; par l’Esprit Saint, Il a pris chair de la Vierge Marie et s’est fait homme. »

L'Esprit Saint, comme force du Dieu Très-Haut, a opéré de manière mystérieuse dans la Vierge Marie la conception du Fils de Dieu.

La crèche de Noël représente la scène de la Nativité. Pour qu’elle soit complète, un certain nombre de personnages sont indispensables, d’autres sont facultatifs. La tradition veut que l'enfant Jésus soit déposé dans la crèche seulement le 25 décembre.

Le péché originel, ou péché des origines, est une doctrine de la théologie chrétienne, tirée d'un épisode de la Bible (Gn 3), qui raconte la désobéissance d'Adam et Ève, le premier homme et la première femme. Adam et Ève ont en effet mangé, malgré l'interdiction qui leur en avait été faite par Dieu, le fruit défendu de l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Ce péché d'origine a eu des conséquences sur l'ensemble de l'humanité, et il est lié à une théologie du salut. Ainsi,  le Christ, venu sauver l’humanité,  sera appelé Nouvel Adam,  et la Vierge Marie,  Nouvelle Ève.

Le 8 décembre, l'Église fête l'Immaculée Conception de la Vierge Marie. C'est la première fête de l'année liturgique, qui a débuté le 1er dimanche de l'Avent. 

Saint Cyprien a écrit en latin de nombreux traités ainsi que des lettres qui l’égalent aux Pères et aux Docteurs de l’Église.

Toutes des églises

Une cathédrale est une église mais toutes les églises ne sont pas des cathédrales, de même qu’une basilique est une église mais qu’une église n’est pas par défaut une basilique.