Nous en appelons à toi, Seigneur, toi qui conduis ta créature humaine à travers les conflits de ce monde : fais aboutir les volontés de paix de notre temps, afin que tous les hommes puissent vivre heureux et te louer pour l'amour que tu donnes.

Le dimanche pour les chrétiens est le « jour du Seigneur », le jour de la résurrection du Christ, le premier jour de la semaine. 
« Ce jour est le premier, celui où Dieu fit le monde en transformant la ténèbre et la matière, et celui où Jésus-Christ, notre Sauveur est ressuscité des morts » (Saint Justin 1re apologie 67,8). 

Selon l'Evangile de Jean, Jésus, invité à un banquet de mariage, transforma l'eau en vin, répondant ainsi à une demande de Marie, sa mère (Jn 2, 1-11). Avec ce premier miracle, il révéla sa nature divine et, à partir de là, il accomplit d'autres signes et prodiges. 

« Apôtre » est issu du grec ancien ἀπόστολος / apóstolos qui désigne couramment un « envoyé » chargé d'une mission, voire l'accomplissement de celle-ci ou les lettres la décrivant1. Dans la Bible grecque des Septante, ce mot est appliqué à des personnes (1 R 14,6) ; il traduit l’hébreu shaliah, « envoyé plénipotentiaire »

Ce document est constitué de cinq questions et de leurs réponses. Les trois premières rappellent que l’Eglise catholique "gouvernée par le successeur de Pierre et par les évêques en communion avec lui" est la seule qui s’identifie pleinement avec l’Eglise instituée par Jésus-Christ sur cette terre.

Ce 1er novembre, les chrétiens catholiques du monde entier célèbrent la fête de la Toussaint . Comme son nom l’indique, c’est la fête de tous les Saints. Ceux qui sont connus, déclarés et canonisés par l’Église catholique et tous les Saints dont Dieu seul connait la foi.

L’histoire du dimanche commence avec la résurrection du Christ, le jour de Pâques. En effet, dès les premières communautés chrétiennes, le dimanche s’impose comme le jour de rassemblement des fidèles : « Le premier jour de la semaine, alors que nous étions réunis pour rompre le pain, (…) Paul adressait la parole aux frères. » (Ac 20, 7)

La vie chrétienne apporte une lumière nouvelle à l’agir humain. La foi, l’espérance et la charité viennent de Dieu et nous conduisent vers Dieu en nous aidant à vivre en relation avec Lui.